又作求化、奉加、勸財。指勸化信徒,使其布施,以供佛堂寺塔之新造、佛具之補充修理等用途。又以募化乃勸募而結佛法之善緣,故亦稱募緣、勸緣、化緣。東晉哀帝興寧元年(363),沙門慧力奉詔于建業創建瓦官寺,士庶皆舉財以捐之,朝賢捐助者不過十萬(一百貫),時顧長康以素貧而傾財百萬捐之,世人皆驚嘆。[佛祖統紀卷三十六]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]