梨師達多富那羅

助印经书 梨師達多,巴利名Isidatta ,意譯仙授、仙施、仙余,意指從仙人處求得之子;富那羅,巴利名Pura^n!a ,又作布啰拏、富蘭那,意譯宿舊、舊,為梨師達多之兄。此兄弟二人,系佛世中印度波斯匿王之大臣,為拘薩羅國之首富,然能于佛及四部眾等共與受用,而不計我所。據雜阿含經卷三十五載,富蘭那專修梵行,離欲清凈,不著香華,遠諸凡鄙,故以持戒為勝;梨師達多不專精梵行,然其智足達四圣諦,故以智慧為勝。其后命終,佛記別二人一為持戒勝,一為智慧勝,于后世得斯陀含果,生于兜率天。又據具德經載,仙授與布啰拏同為佛之優婆塞弟子。[雜阿含經卷三十]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝