琵琶

助印经书 梵語tun!ava 或 vi^n!a^。又譯作比巴、批把、鼙婆。別稱胡琴、國腹、三五。弦樂器之一。全長約四十八公分,胴面成枇杷形,張四弦或五弦以撥挑彈奏。本為印度及西域之物,傳入我國后,頗為流行,為國樂樂器之一。又據藥師琉璃光王七佛

本愿功德經念誦儀軌供養法記載,密教持國天之持物即琵琶。胎藏界曼荼羅外金剛部院之辯才天,及二十五菩薩來迎圖中之光明王菩薩亦彈奏之。后又傳入日本,而為雅樂中之主要樂器。[法華經方便品、佛本行集經卷二、卷十四、大佛頂首楞嚴經卷四、正法念處經卷十三、十誦律卷十九、洛陽伽藍記卷五烏場國條、希麟音義卷二、文獻通考卷一三七]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝