馮友蘭
（1895～ ）河南唐河人。字芝生。民國八年（1919）畢業于北京大學，十二年獲美國哥倫比亞大學哲學博士，歸國后歷任燕京、清華、中山、北京諸大學教授。二次大戰期間，任國立西南聯大文學院院長。曾出國講學，先后在美國賓夕法尼亞大學（Pennsylvania University）、夏威夷大學任客座教授。中共政權建立后仍任北大、清華教授。曾于一九五二年率領文化代表團訪問印度，同時任中共政協委員。二十三年著中國哲學史，頗獲當代學者推許；書中第七、八、九等三章綜論南北朝及隋唐之佛學思想，剖析精辟，見重學林。民國二十八年著新理學、新事論、新世訓，尤以‘新理學’一書，融會宋儒道學中之‘理學’（即‘心’學）而成一家之言，迄今猶為中外學術界所重視。另以‘新原道’一書，對我國佛教，尤其是禪宗，詳加論列。中共統治初期即遭批斗，馮氏亦自行發表文字，否定其以往著作思想之價值。
佛學大字典
馮友蘭相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
