凈秀
（418～506）南朝尼師。安定烏氏（陜西南鄭）人，俗姓梁。幼即慧悟，慈念篤定，誦經行道，長齋蔬食。及受五戒，奉持齋戒，未曾違犯。其性好戒律，進止俯仰，必遵律范。曾請曜律師講律，后又請法穎開演十誦律。當時諸寺尼僧多不如法，師慨嘆之，遂自行懺法，又于南園寺，從法穎受戒，京師多寺諸尼皆因而相率受戒。劉宋之南昌公主及黃修儀深欽師之德行，乃施地建精舍，于大明八年（464）建禪林寺，師親自參與營建工作。南齊永明十年（466），師聞知僧伽跋陀羅于廣州譯出善見律毗婆沙一部十八卷，遂至彼地，請得該律回京師，頂禮、執讀、敬寫，甚而廣為流布。至梁朝，武帝甚重之，以師年老不良于行，敕許乘輿入宮。天監五年，告弟子欲上生兜率，溘然而寂，世壽八十九。［比丘尼傳卷四、廣弘明集卷二十三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
