為‘善道’之對稱。與‘惡趣’同義。道,為通之義。即指生前造作惡業,而于死后趣往之苦惡處所。系對所趣之依身及器世界之總稱,主要指地獄。在六道之中,一般以地獄、餓鬼、畜生三者稱為三惡道,阿修羅、人間、天上則稱為三善道。此外,四惡道指地獄、餓鬼、畜生及阿修羅;五惡道則指地獄、餓鬼、畜生、人間、天上。[無量壽經卷下、觀無量壽經、阿彌陀經、大乘義章卷八末](參閱‘惡趣’4950)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]