為佛十號之一。異譯為應供(梵arhat ,巴arahant ,音譯阿羅漢),意指應受人天之供養;蓋佛不著塵染,故稱無所著。長阿含卷二游行經(大一·一三中):‘歡喜信佛、如來、無所著、等正覺,十號具足。’又與‘無著’(梵anabhinives/a )同義,即無所執著之意。[中阿含經卷三十六、灌頂經卷十二、四分律行事鈔卷下三之二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]