華嚴經搜玄記
凡五卷，或十卷。唐代智儼撰。全稱大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌。略稱華嚴經略疏。收于大正藏第三十五冊。本書記述六十華嚴之綱要，并解釋其文義。全書分立五門，以分別華嚴一經之文義，即：(一)嘆圣臨機，德量由致。(二)明藏攝之分齊。(三)辨教下所詮之宗趣及能詮之教體。(四)釋經題目。(五)分文解釋。前四門為搜玄記中之玄談，第五門由凈眼品至入法界品等三十四品，就每一品分品名、來意、宗趣、釋文等四科談其玄旨。法藏所著之華嚴經探玄記等即以本書為依據，特以本書十玄門之說發揮華嚴一經之深旨，為法藏等所依用。在大正藏所載之版本，系以高麗高宗三十二年（1245）刊行之海印寺本為底本。大日本續藏經所收者則依據日本所傳之古寫本。［新編諸宗教藏總錄卷一、華嚴宗經疏目錄、佛典疏鈔目錄卷上、華嚴宗經論章疏目錄］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
