云臺石雕
位于熱河居庸關內之關臺。建于元代。全部以漢白玉砌成，云臺上原有樓閣寶塔，壯麗巍峨，至今僅殘存基座，然基座內外刻滿精美浮雕，為長城關隘絕無僅有之建筑藝術。云臺正中開一道拱門，拱門正中刻有人身雙翅鳥口之‘金翅鳥’，兩旁刻有頭盤七蛇之‘龍女’，另有對稱交叉之金剛杵、巨象、猛龍、花葉等圖案。洞長七十七公尺，從頂至四壁刻滿浮雕，尤以東西洞口對稱之四大天王最為令人驚嘆：東北持國天王、東南增長天王、西南廣目天王、西北多聞天王。四天王雕像均極雄勁，目光炯炯，神態威猛莊嚴，線條粗獷豪放，為古代浮雕中不可多見之杰作。洞頂部另刻有無數佛像，四邊則刻飾各種花草圖案。除上述藝術價值外，云臺石雕另具有史學、語言學、佛學上之重要意義，即洞內四大天王浮雕像之間，存有六種不同文字之古代碑刻陀羅尼經文：梵文、藏文（分兩體，一為加嘎爾文，一為吐波文）、八思巴蒙古文、維吾爾文、漢文、西夏文。碑刻內容為佛頂尊勝陀羅尼經文、如來心陀羅尼經文、咒語與造塔功德記。此碑刻經文可供研究古代邊疆語文，亦為佛教史之重要史料。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
