單墮
梵語s/uddha-pra^yas/cittika。為‘舍墮’之對稱。乃單對他人懺悔即可得清凈之墮罪。又稱單提。系波逸提之一種。單墮之戒數，諸律所出稍異，且比丘、比丘尼所持之戒數與戒條之順序亦不同。據四分律所說，比丘有九十單提法，故一般亦常稱單墮為‘九十單提’另據智首之四分律疏卷九載，十誦律所列舉之比丘單墮法亦為九十條，然無四分律中之‘不受諫’條，而別有‘不恭教說法教誡人’一條。五分律所列舉之比丘單墮法有九十一條，亦即缺四分律之‘不受諫’條，又將四分律之‘用蟲水’、‘飲蟲水’二條合為一條，然別有‘入尼寺為無病尼教說法’、‘輕三師’、‘回僧物與別人’等三條。摩訶僧祇律所載比丘單墮有九十二條，解脫戒經、有部毗奈耶雜事等則與四分律同為九十條，然戒條項目略異。
比丘尼所持單墮之戒條，亦于諸律本所載各有增減，如四分律舉出一七八條，其中，前六十九條大致與比丘所持者相同，后一○九條則為比丘尼特殊之戒法；五分律列舉二○七條；五分比丘尼戒本舉出二一○條；十誦比丘尼波羅提木叉戒本亦與四分律相同，共有一七八條，然其中有七十一條與比丘所持者相同；敦煌出土之十誦比丘尼波羅提木叉戒本亦為一七八條，其中有七十條與比丘所持者相同；摩訶僧祇律僅列舉一四一條；有部苾芻尼毗奈耶與西藏律皆揭舉一八○條比丘尼單墮法，巴利律則有一六六條。
要之，違犯單墮法乃屬較輕之罪，若有所犯，于‘布薩’之時，如法發露懺悔，可得滅罪。［四分律卷十一、十誦律卷九至卷十八、摩訶僧祇律卷十二至卷二十一、善見律毗婆沙卷十五、卷十六、四分律開宗記卷五末］（參閱‘波逸提’3440）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
