掌珍論
凡二卷。全稱大乘掌珍論。印度清辯（梵Bha^vaviveka ）著，唐代玄奘譯。收于大正藏第三十冊。內容為有關空義之論述，系以因明之論法，論破外道、小乘、大乘有宗之謬見，而證大乘空宗之實義；力倡以遠離有無分別之空智完成八正道、六波羅蜜。書中所立（大三○·二六八中）：‘真性有為空，如幻緣生故；無為無有實，不起似空華’之量（論式），即稱為掌珍比量、清辯比量。注釋書有料簡一卷（元曉）、疏一卷（神泰）等多種。［古今譯經圖紀卷四、大周刊定眾經目錄卷六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
