(一)禪林用語。原謂無法吹鳴的無孔之笛;于禪林中轉指禪宗悟境無法以心思或言語來表達,猶如無法吹鳴之無孔笛。嘉泰普燈錄卷三十參玄歌(卍續一三七·二一六下):‘一喝唯言三日聾,誰憐大辯翻成訥?無孔笛,最難吹,角征宮商和不齊。’[碧巖錄第五十一則、第八十二則、信心銘拈提]全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]