禪宗公案名。又作云門胡餅、韶陽糊餅。系云門宗之祖云門文偃禪師與某僧有關‘如何是超佛越祖’一問,所作之機緣問答。碧巖錄第七十七則(大四八·二○四中):‘僧問云門:“如何是超佛越祖之談?”門云:“糊餅。”’云門以‘糊餅’(胡麻所制之餅)回答佛意、祖意、如何是超佛越祖之問,而絕不容以思量分別之余地,即顯示超佛越祖之言,除著衣吃飯,屙屎送尿外,別無他意,故即便是超佛越祖之談,亦無如一個糊餅吃卻了事。[從容錄第七十八則、聯燈會要卷二十四云門文偃章]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]