通別
指討論某一問題時，有通、別之區分。義相上之一般共通，稱為通；各各別異，稱為別。又作通局。局，局限于某一部分之意。通別一語，向為諸種義門所用。劉宋慧觀于其五時教中，立三乘別教、三乘通教之名目；吉藏之三論玄義，為破大小二迷，分通論、別論；智顗在維摩經文疏卷二十一謂，空、假、中‘三觀’分通相、別相；迦才之凈土論卷上，區分往生之因為通因、別因；義寂之梵網菩薩戒本疏卷上載，受戒之法有通別二受。此外尚有通序別序、通解別解等，例證不勝枚舉。［十八空論、佛性論卷二自體相品、大乘義章卷二、勝鬘寶窟卷上本］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
