天臺宗正修觀法二十五方便五科中之第二。謂訶斥色聲香味觸等五境。五境本非欲,然其中有愛味,能令修行者引生欲心,牽入魔境,故稱五欲而訶斥之。此五欲境之過患,色如熱鐵丸,執之則燒;聲如涂毒鼓,聞之必死;香如憋龍之氣,嗅之則病;味如沸蜜湯、蜜涂刀,舐之則傷;觸如臥獅子,近之則嚙。此五欲得之無厭足,惡心轉熾如火益薪,世世為害甚于盜賊,無始劫來,常相劫奪摧折色心,輪回三道永無止境,故應訶之、棄之。摩訶止觀卷四下記載古德之詩(大四六.四四上):‘遠之易為士,近之難為情,香味頹高志,聲色喪軀齡。’[天臺四教儀卷下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]