開靜
開，開覺、開放二義；靜，靜睡、靜慮（坐禪）二義。(一)開覺靜睡。禪林晨朝鳴板，催促僧眾起床。有大小開靜之分，小開靜又稱開小靜，于五更四點之后，鳴庫前之板，此時行者先起床。大開靜又稱開大靜，于五更五點之后，庫前及諸堂之板齊鳴，令全寺之大眾起床。(二)開放靜慮。禪家停止坐禪，或于課誦、粥飯、聽講、普請時，聽許散動，相對于止靜，而稱此時為開靜。報開靜時，鳴開靜板。此開靜亦有大小之分，大開靜系就朝課、粥飯、晚課及臥單時所稱。小開靜，指止靜中之小休憩。又開靜所用之擊打法器及擊打方式，各宗派皆不同。［敕修百丈清規卷下大眾章、禪林象器箋唄器門］（參閱‘止靜’1476）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
