集量論
梵名Prama^n!a -samuccaya ，西藏名Tshad-ma Kun-las btus-pa 。古印度陳那（梵Digna^ga ）著。唐代義凈曾于景云二年（711）譯，凡四卷，不久即亡佚。本書系自陳那所著正理門論等諸書中，有關‘量’之部分全數收集，匯編組織而成之因明書。為陳那自身量說集大成之著。內容分六章：現量品、為自比量品、為他比量品、觀喻似喻品、觀離品、觀過類品。書中亦包含對世親之論軌（梵Va^davidhi ，藏Rtsod-pa sgrub-pa ）、正理學派、勝論學派、彌曼蹉學派、數論學派等知識論之批判。本書分兩部分：一為本偈，另一為作者自身之注釋。陳那以批判之態度研究佛教與外道之各種量論，將量歸結為現量與比量二種，闡明二者之性質，提出三分說，將‘識’分為相分、見分、自證分三部分，現量論與三分說發展了唯識學派之認識論；又以‘三支作法’為中心，說明因三相、九句因、同喻之合與異喻之離，剖析多種似因、似喻與似能破之推理錯誤，為因明重要著作之一。本書之梵文原本已散佚，僅存兩種藏譯本（分別由 Kanakavarman, Dad-pa s/es-rad 及 Vasudhararaks!ita, Sha-masen%-r!gyal 所譯），藏語系中所傳，稱之為量經，即量理學中經典之作。其注釋書除作者自注之外，于西藏大藏經中另收錄法稱（梵Dharmaki^rti ）之釋量論（梵Pram a^n!a -va^rttika ，藏Tshad-ma rnam-h!grel ）、吉年陀羅菩提（梵Jinendrabuddhi ）之集量論注廣大無垢（梵Vis/a^la^malavati^ na^ma Prama^n!asamuccaya -t!i^ka^ ，藏Yan%s-pa dan%dri-ma med-pa-dan% ldan-pashes-bya-ba Tshad-ma Kun-las btus-pah!i h!grel-bs/ad ），此外尚有藏外宗喀巴之門人嘎爾甲普塔瑪林杰（藏Rgyal-tshab dar-ma rin-chen ）之量經釋（藏Tshad-ma mdoh!i rnam-bs/ad ）。［集量論略抄（呂澄，內學四）、S.C. Vidyabhu^sana: History of Indian Logic］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
