夢窗疏石

助印经书 (1275~1351)日本臨濟宗僧。伊勢人,俗姓源。字夢窗。為宇多天皇后裔。九歲,投平鹽山寺空阿之室,學內外典籍。正應五年(1292)出家,從戒壇院凝然受戒,并巡游諸國,修學顯密二教。后悟佛法本非義學,乃參禪于鐮倉諸寺,師事一山一寧、高峰顯日諸師,受顯日印可。正中二年(1325),應后醍醐天皇之召請,住于京都南禪寺、鐮倉圓覺寺,大揚禪風。北條氏滅亡后,為避亂移住京都,受足利尊氏之尊信,協力建造安國寺利生塔。為追悼后醍醐天皇,創建天龍寺,為開山第一世,對促進派遣天龍船至我國貿易,居功厥偉。貞和二年(1346),弟子無極志玄繼天龍寺法席,師退隱云居庵。觀應二年九月示寂,世壽七十七。嗣法弟子五十余人,其中以無極志玄、春屋妙葩、龍湫周澤、義堂周信、古劍妙快、觀中中諦等人最為著名。其法系形成夢窗派(一稱嵯峨門派),并締造五山文學之最盛時期。又其法系并非單純之禪風,尚帶有密教色彩。此外,師對造園之指導亦發揮其卓越才能,尤以西芳寺、天龍寺、永保寺(美濃)、吸江寺(高知)、瑞泉寺(鐮倉)、惠林寺(甲斐)等最享盛名。著作有夢中問答集三卷、臨川寺家訓、語錄三卷。生前敕賜‘夢窗’、‘正覺’、‘心宗’等國師號,后世并追贈‘普濟’、‘玄猷’、‘佛統’,‘大圓’等國師號,亦稱七朝帝師。[天龍開山夢窗正覺心宗普濟國師年譜、夢窗正覺心宗國師塔銘并序、延寶傳燈錄卷十九]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝