最后品無明
即最極微細之無明。就生起之次第而言，稱為無始無明、根本無明、元品無明等；就伏斷之次第而言，則稱為最后品無明。蓋天臺宗圓教之說，分無明為四十二品，于初住以上至佛果之四十二位斷之，其中第四十二品之無明為始覺之智最后所斷者，故稱最后品無明。［摩訶止觀卷六上］（參閱‘無明’5094）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
