絕海中津

助印经书 (1336~1405)日本臨濟宗僧。別號蕉堅道人。敕謚‘佛智廣照國師’、‘凈印翊圣國師’。土佐(高知縣)人。早年從學于夢窗疏石,并任其近侍。歷住建仁寺、建長寺。明代時,曾渡海來我國,與文人宋景濂、詩僧全室交游,名聲播國詩壇。返日后,因受足利義滿之信任海,而住持相國寺、等持寺,并任鹿苑院主及僧錄司之職,兼司外交文書之起草。其詩才與義堂周信之學才,并稱為‘五山文學’之雙璧。應永十二年示寂,世壽七十。著有蕉堅稿二卷□及絕海和尚語錄二卷等。

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝