雁行
又稱雁立。以雁行之不亂譬喻僧眾行列之整齊。雁行并有縱列、橫列之別。又住持上堂說法之際，一山之眾僧于法座前，分東西相對排列，稱為雁行側立。敕修百丈清規卷上住持章為行者普說條（大四八·一一二二上）：‘參頭領眾雁立，插香，喝參三拜，退分東西序后雁立。’此外，眾僧于佛前整然并列，稱之為雁行班；空座問訊、座前問訊之時，各班之進退皆依此。［續高僧傳卷二十二、禪苑清規卷二上堂、禪林象器箋禮則門］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
