道衍

助印经书 (1335~1418)明初禪僧。長洲(江蘇吳縣)人,俗姓姚,名廣孝。號獨庵。十四歲出家,初習天臺,后從徑山智及參禪得旨。先后住持臨安普慶寺、杭州天龍寺、嘉定留光寺。能詩文,擅長陰陽術數,尤能詩畫。燕王與之談論甚洽,偕至北平,恒居府中,共王密謀,建文時遂有靖難之變。及成祖踐祚,錄其功第一,敕復俗姓,拜太子少師,時稱姚少師。帝又命蓄發服冠,辭謝不受,賜宅第宮人,亦不受。曾監修太祖實錄、永樂大典等。平日居城西佛寺,法服禮誦,養一侄為侍者。永樂十六年入寂,世壽八十四。謚號‘恭靖’。曾著道余錄、佛法不可滅論,系針對宋朝儒家攻擊佛教之謬誤而作者。另著有凈土簡要錄等凈土教論書多種。[增集續傳燈錄卷五、續燈存稿卷四]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝