達摩多羅禪經
梵名Dharmatara dhya^na -su^tra 。凡二卷。東晉佛陀（馱）跋陀羅（梵Buddhabhadra ，意譯覺賢）譯。又作達磨多羅禪經、禪經修行方便、修行地不凈觀經、修行道地經、修行方便禪經、不凈觀經。收于大正藏第十五冊。系五世紀初，西域僧達摩多羅與佛大先兩人共著，共分十七品，內容闡說修習數息、不凈等禪觀之法。據近人研究，本經欠缺達摩多羅所說之大乘禪，而以佛大先所提倡之小乘禪為主。佛陀跋陀羅與鳩摩羅什約為同時代人，因受廬山慧遠之請而將本經譯出。鳩摩羅什譯之坐禪三昧經稱‘關中禪經’，本經則稱‘廬山禪經’；此二禪經總合大小二乘禪觀。本經對禪觀實修之心理尤有詳論，故為實修者實際上之指導書。本經冠‘達摩多羅’之名，因之后世誤認為系禪宗祖師達磨大師所說，而對之珍視并加以論究。［出三藏記集卷二、卷四、開元釋教錄卷三、達磨多羅禪經（佐藤泰舜）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
