(一)禪林用語。原為俱舍論卷十一所載,南贍部洲之北,三處地方各有三重黑山,其地闇黑,為惡鬼棲止之處;于禪林中轉喻執著情識與分別作用,有如陷于黑山之暗穴,無法動彈。碧巖錄第四十一則(大四八·一七九中):‘銀山鐵壁,擬議則髑髏前見鬼,尋思則黑山下打坐。’全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]