道果論
西藏佛教薩迦派之主要教義。又作道果法。認為修法者若斷除一切煩惱，即可證得一切智，而達于涅槃境界之果。其修行之次第，修法者先拋除非福（即惡業、壞事），專心于善業，如此來世即可進入三善趣（天、人、阿修羅）。如升入三善趣而仍未脫離輪回者，尚須斷除我執，方可超脫。為此，故須苦修，以體悟人身與宇宙皆非實有，一切皆空，斷除一切見，方能真正領悟佛法，獲得解脫之果。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
