僧統
北魏所設以統監全國僧尼事務之僧官。又稱沙門統、道人統、都統、昭玄統。大宋僧史略卷中載，姚興（393～416 在位）初立僧官，稱僧正。北魏皇始年間（ 396～397），趙郡沙門法果被征為沙門統。復有罽賓沙門師賢，于佛法重興后，魏帝親為落發，詔令師賢為僧統，僧統之官自師賢始。另據魏書釋老志載，北魏道武帝皇始年間，法果初任道人統。文成帝再興佛法后，于興安元年（452）詔令罽賓沙門師賢為眾僧之統，稱為道人統。未久，改稱沙門統，以曇曜任之，亦稱昭玄沙門都統，因中央僧官機構監福曹改稱昭玄寺之故。此后，一般稱為昭玄統。東魏時，稱昭玄統為國統。北齊文宣帝天保元年（550），詔置昭玄十統，以沙門法上為十統之首，稱為昭玄大統，其余九人稱通統，所轄僧尼計四百余萬。隋文帝開皇元年（581），敕任僧猛為隋國大統。十年，又置昭玄統等職。唐以后另設僧錄為僧官機構。［隋書百官志第二十二、第二十七］（參閱‘昭玄寺’3835、‘僧官’5731）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
