古時寺院于法會時,煮豆施大眾,其豆稱結緣豆。即于陰歷十二月八日(一說四月八日),若有舉行施豆之佛事,則先于夜間,跪在佛前,每捻一豆,念佛一聲,待次晨施與大眾,以結善緣,稱為結緣豆。[津門雜記卷上歲時風俗條]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]