庵沒羅,梵語a^mra, amra, amlaphala, amarapus!pa,amarapus!paka,巴利語amba。又作庵摩羅樹、庵婆羅樹、庵羅樹。意譯為奈樹。學名 Mangifera indica,通稱 Mango。善見律毗婆沙卷一所述及之庵羅果,蓋指此樹之果實。庵沒羅樹產于印度各地,孟買所產之果特佳。此樹之花多而結子甚少,果形似梨而底鉤曲,葉形似柳,長一尺余,寬三指許。冬季開小花,至五六月時果實成熟。然此樹種類甚多,有生熟皆為綠色,或熟時呈黃、橙黃,未熟呈黃、既熟呈綠等分別。其味亦有佳劣,劣者味酸而多纖維,佳者纖維少而味甘。庵沒羅因梵名類似之植物甚多,故常彼此混同。[□女只域因緣經、北本大般涅槃經卷十二、卷二十六、大般若波羅蜜多經卷三五六、卷四六○、順正理論卷三十三、大唐西域記卷四、翻譯名義集卷八、玄應音義卷八](參閱‘阿摩勒樹’3670)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]