勝詮
唐代新羅僧。曾從我國華嚴宗三祖法藏研學華嚴，徹達玄旨。法藏之同學義湘亦新羅人，與法藏共師事智儼。師于孝昭王元年（692）歸國之際，抄錄法藏所撰述之華嚴經探玄記二十卷、教分記三卷、玄義章等雜義一卷、華嚴梵語一卷、起信疏二卷、十二門疏一卷、法界無差別論疏一卷等諸書，攜回新羅，送呈義湘，義湘大喜，探究數旬，并以之教授門下。師后于尚州開寧郡創一寺，作石髑髏代替聽眾，講說華嚴，髑髏漸積，達八十余具。此寺即后世所稱之葛項寺。其寂年、世壽均不詳。［三國遺事卷四］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
