童子經法
為依據護諸童子經所修之秘法。父稱十五童子法、護諸童子經法、干達婆法、童子經書寫供養作法。護諸童子經為北魏菩提流支譯。初示致使幼兒產生疾病之十五童子鬼名號：彌酬迦、彌迦王、騫陀、阿波悉魔羅、牟致迦、魔致迦、閻彌迦、迦彌尼、黎究尼、富多那、曼多難提、舍究尼、干吒婆尼、目佉曼荼、藍婆等，次述十五鬼形狀，并說對治諸鬼之法。復依該經之記載，大梵天王向佛言，若有女人不生兒女，或在胎中失壞墮落，或生而夭折，此諸女欲求幼兒保命長壽，應常系念修行善法，于每月之八日、十五日受持八戒，清凈沐浴、穿新凈衣，禮拜十方諸佛，至中夜取少許芥子置于自己頂上，誦大梵天王所說陀羅尼咒，當令此女人能如所愿，所生小孩安穩無患，盡其形壽而不中夭。若有鬼神不從我咒者，即令彼頭破為七分，如阿梨樹枝。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
