菩薩受齋經
全一卷。西晉聶道真譯。又稱菩薩受齋戒經、受齋經。收于大正藏第二十四冊。內容載述，于特定之齋日，為策勵行道而行齋戒，修行六波羅蜜，修念十念、十戒等；既得清凈生活，并修行救度眾生之心。其中，所修念之十念，與一般之佛、法、僧、戒、施、天、止觀、安般、身、死等十念不同，而是當念過去佛、未來佛、現在佛、戒波羅蜜、禪波羅蜜、方便善巧、般若波羅蜜、禪三昧六萬菩薩在阿彌陀佛國、和上、阿阇梨等十念。又所述之十戒，亦與沙彌十戒有異。此外，諸經錄對本經之譯者有不同之說法，如歷代三寶紀卷六、開元釋教錄卷二等，謂譯者為聶道真，大唐內典錄卷二則謂譯者不詳。［古今譯經圖紀卷二、貞元新定釋教目錄卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
