梵名A^mra^t!aka -vana ,巴利名Amba^l!a-vana, Amba^t!aka-vana 。乃古印度一林地。庵羅樹為芒果樹之一種,林內因此種樹多而得名。據法句經注(巴Dhammapada-at!t!hakatha^ )記述,距舍衛城(巴Sa^vatthi^ )三十由旬處有摩師山城(巴Macchika^san!d!a ),其中有質多長者(巴Citta )聞五比丘之一摩訶男(巴Maha^na^ma )說法而得預流果,故布施庵羅林為精舍。質多長者于此林苑與黎師達多比丘(巴Isidatta )問答,與迦摩比丘(巴Ka^mabhu^ )談論,與瞿達多比丘(巴Godatta )對語,與尼干子(巴Nigan!t!ha Na^taputta )答問。須達磨比丘(巴Sudhamma )常住此林苑,舍利弗(巴Sa^riputta )與目犍連(巴Moggala^na )亦嘗至此林。[長老偈經第四○六偈、相應部經典四一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]