云門山

助印经书 (一)位于廣東曲江縣東北。以云門宗之祖云門文偃居此而稱名于世。文偃初參睦州道明,后至雪峰謁義存,領得玄要。旋承敏禪師之后,住韶州靈樹寺。未久,遷于此山,

再興廢址,建立新堂,號光泰禪院。后改稱證真寺、大覺寺、云門寺。以其教化及于四方,禪徒輻輳,門風甚盛,遂依宗名而名此山為云門。[景德傳燈錄卷十九、古尊宿語錄卷十八、禪林僧寶傳卷二、五燈會元卷十五]

 (二)位于山東益都縣南約三公里。又稱云峰山。西與馱山隔谷相對,東南扼劈山之通道。因與馱山皆存有隋唐時代之石刻佛像而著名。山中有龍潭,山頂巉巖突兀,上有祠廟。斷崖之南有洞門,可通于山頂,水經注載其

‘山窟洞開,望之如門’,遂有云門之名。山之內壁有小佛像三十尊,為隋代所造。小佛中有開皇十七年(597)、十八年之銘文。[古今圖書集成職方典第二二○、中國佛教史跡評解卷四]

 (三)位于浙江紹興縣南十八公里。又稱東山。山中有云門寺,為東晉安帝時所建。唐代僧智永嘗居此三十年。此外,鄰近復有顯圣寺、雍熙寺、普濟寺、名覺寺等。[大明一統志卷四十五、大清一統志卷二二六]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝