又作經冢。將書寫完成之經典置于筒中埋在地下,稱為經冢。此乃為保護經典使傳諸永世之意,亦為自己祈愿或為祖先亡靈祈福之作法。方法是在方形石垣中,以土覆之,使成一冢,并于內部設石室,其內塞滿木炭,經筒即安置于石室內。經冢之形狀或為圓形,或為方形。冢上或置寶篋印式,或置牌位形之石塔。藏于冢中之物,除納置經卷之經筒,或刻寫經文之經瓦、經石外,每有懸佛、水瓶、獨鈷杵、鏡等并收于石室中。所納藏之經文種類不一,然多為法華經、彌勒經、阿彌陀經、無量壽經、般若心經等。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]