(989~1060)宋代僧。永嘉樂清(浙江樂清)人,俗姓陳。及長,入京師之景德寺為童行。天圣年中,試經得度。初參金鑾善,又謁葉縣歸省,皆不契,乃東游姑蘇翠峰,謁雪竇重顯,汲水擔柴,辛慘練修。一日忽有所悟,偈曰(卍續一三八·三○二上):‘一二三四五六七,萬仞峰頭獨足立,驪龍頷下奪明珠,一言勘破維摩詰。’重顯拊案稱善印可。后出世于鐵佛寺,提倡法要。未久,住越州天衣寺,凡五遷法席,所到皆興其荒廢,大振云門之法道。嘉祐五年入寂,世壽七十二。世稱天衣義懷。謚號‘振宗禪師’。法嗣有慧林圓照、法云法秀、長蘆應夫、佛日智才等八十余人。[禪林僧寶傳卷十一、佛祖歷代通載卷二十七、五燈會元卷十六、釋氏稽古略卷四、續傳燈錄卷六]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]