慈云寺

助印经书 (一)位于山西天鎮縣城內。相傳始建于唐代,原名法華寺。遼開泰八年( 1019),大修本寺。明宣德五年(1430),復重加修葺,改稱今名。全寺長一四○余公尺,寬四○余公尺,規模宏敞,布局嚴謹,被譽為關北巨剎。寺中有金剛、大雄、釋迦、毗盧、觀音、地藏諸殿。山門內東西二側有鐘樓、鼓樓分列,建于元代,圓形重檐攢尖頂,形制頗為罕見。寺中現存建筑多為明代遺物。明清之際,寺中有大戒壇,山西、河北等地僧眾多來此習戒。

 (二)位于臺灣基隆。俗稱佛祖廟。創建于清光緒二年(1876),為本省古剎之一。舊址位于現址之后山,原為一小廟,后遷建于此。初僅建內殿,復因寺址地勢偏低,由善信熱心贊助,于民國十一年(1922)一月完成二次重建。六十三年成立‘慈云寺管理委員會’,同時又重新整修舊寺,加以增建。本寺為江南式之寺廟建筑形制,雕梁畫棟,華美精工。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝