又稱普門世界三昧門。大日如來普門示現之大眾,稱為普門大眾;而觀此普門大眾于一心,即稱為普眼三昧門。普眼,乃斷除煩惱惑業之平等眼。大日經疏卷六(大三九·六四五上):‘如漫荼羅海會佛剎微塵數一一善知識,皆一種入法界三昧門。若總觀如是普門大眾,一心住緣而不馳散,即是普眼三昧門,亦名普門世界三昧門。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]