焚經臺
漢明帝時，佛道二教燒經決真疑之處。永平十四年（71）正月一日，五岳八山之道士褚善信等六九○人上表，請帝火驗佛道二教之優劣。同月十五日，帝集眾于壇上，驗燒二教經典，道教之書盡成灰燼，而佛經毫無損壞。翻譯名義集卷七譯師條引唐太宗焚經臺詩（大五四·一一七八上）：‘門徑蕭蕭長綠苔，一回登此一徘徊；青牛謾說函關去，白馬親從印土來。確實是非憑烈焰，要分真偽筑高臺；春風也解嫌狼籍，吹盡當年道教灰。’（參閱‘迦葉摩騰’3971）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
