無遮會
梵語pan~ca-va^rs!ikamaha。音譯般遮于瑟會。無遮，寬容而無遮現之謂。不分賢圣道俗貴賤上下，平等行財施及法施之法會，稱為無遮會。五年行一度者，特稱五年大會。此風始于印度阿育王。七世紀時戒日王曾邀玄奘參加于曲女城舉行之無遮大會；西域及我國亦盛行。西域記卷五羯若鞠阇國條謂，五年一度設無遮大法會，傾竭府庫，惠施眾生，唯留兵器不予布施。可知設此會當耗巨資。我國梁武帝于中大通元年（529）十月，曾于同泰寺行四部無遮大會，召集僧俗五萬人。日本推古天皇亦曾行之。［大莊嚴論經卷八、摩訶僧祇律卷三、阿育王傳卷二、高僧法顯傳竭叉國條、玄應音義卷十七］（參閱‘般遮于瑟會’4311）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
