說戒犍度
為二十犍度之一。又作布薩法、布薩犍度（梵uposatha -khandaka ）。犍度，為篇章之義。律中聚集布薩之法于一處者，稱為布薩犍度，四分律稱之為說戒犍度。說戒，系就其作法而名；布薩，則就其功能而名。此一犍度中，規定布薩說戒日時之算定、說戒堂之施設、說戒之種別、關于病比丘之與欲及與清凈、能誦者之資格、于說戒日之犯罪及說戒，乃至于規定在戒場中客比丘與舊比丘之關系。亦即僧團每半月一次，僧眾相集，宣讀戒本，就半月間所犯之罪，于他人面前發露懺悔，說明此等之作法者，稱為說戒犍度。［四分律卷三十五、卷三十六、五分律卷十八］（參閱‘二十犍度’181）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
