提謂波利
提謂（梵Trapus!a ，巴Tapussa ）、波利（梵Bhallika ，巴Bhalluka ）之并稱。為佛陀成道后，最初供養、歸依之二商人。提謂，全稱帝梨富娑、帝履富娑，又作布薩、離謂，意譯作黃瓜、胡瓜、瓜。波利，全稱跋梨迦、婆梨迦，又作跋梨、婆履，意譯作金挺、村落。據方廣大莊嚴經卷十商人蒙記品載，世尊成道第四十九日，于多演林樹下端坐；時有北天竺提謂、波利兄弟二人，為眾商主，載五百乘之珍寶將返本國，相遇于此，共供養世尊，聽講人天之法，并歸依世尊，為佛弟子。此即佛門有優婆塞之始。大唐西域記卷一縛喝國條載，大城西北五十余里有提謂城，又城北四十余里有波利城，城中各有高三丈余之窣堵波，是二長者受如來之發爪，返其本國所建，為釋迦法中最初之窣堵波。據佛本行集經卷三十二‘二商主奉食品’卷下載，提謂、波利二人為北天竺之日種甘蔗族。又據巴利文長老及長老尼偈注（Paramatthadi^pani^）所載，為布色羯邏伐底（梵Pus!kara^vati^ ）人。上記之大唐西域記卷一則謂彼等為縛喝（Bokhara）人。另據巴利文律藏大品（Maha^vagga）及本生談（Ja^taka）所載，為烏卡拉（梵Utkala ，巴Ukkala 或 Ukkala^ta），即今奧利薩（Orissa）地方之人。緬甸佛傳載為 Ukkalava 人，其地有佛之毛發塔；畢岡迭（Bigandet）以此地即今孟加拉灣沿岸之特運泰伊村（Twaintay）。北魏曇靖撰有提謂波利經二卷，敘述佛陀為二人所宣說之教法。［太子瑞應本起經卷下、中本起經卷上轉法輪品、普曜經卷七商人奉■品、過去現在因果經卷三、眾許摩訶帝經卷七、四分律卷三十一、五分律卷十五、有部毗奈耶破僧事卷五、大唐西域記卷八、P.Bigandet： The Life or Legend ofGautama; W.W. Rockhill: TheLife of the Buddha］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
