景命日
天子即位之日。景命，為大命之意，謂皇帝稟天之大命。元代以后，禪林每月于此日舉行祝贊諷經之儀式，稱為景命日祝贊。據敕修百丈清規卷一景命四齋日祝贊條所載，景命之前日，堂司行者報眾，掛諷經牌，次日早鐘后，復鳴僧堂前之鐘，眾集登殿，維那舉楞嚴咒，唱藥師佛號畢，回向云（大四八·一一一四中）：‘某日令辰，某州某寺住持傳法某僧某，謹集合山僧眾，恭趨寶殿，諷誦大佛頂萬行首楞嚴神咒，稱揚圣號，所萃洪因，祝延今上皇帝圣壽萬安，金剛無量壽佛仁王菩薩。’［禪林象器箋報禱門］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
