智琳

助印经书 又稱智林。(一)(409~487)南朝劉宋時代僧。高昌(吐蕃)人。從北多寶寺之道亮出家。元嘉末年,以道亮遭擯斥,隨其共赴廣州。明帝時,敕住建康靈基寺,開席講說,闡釋二諦義,辯明三宗之別異。后辭歸高昌。南齊永明五年示寂,世壽七十九。著有二諦論、毗曇雜心記,并注十二門論及中論等。[梁高僧傳卷八]

 (二)(544~613)隋代僧。高平防輿人,俗姓閭丘。居于南徐。性聰慧,幼從名士卞詮學禮、易、老、莊。復依東安寺大僧正恒法師學成實論及律法。南朝陳代太建十年(578),返舊里南徐,大轉法輪。次年,敕任曲阿僧正。至德二年(584),敕任徐州僧都。師開壇傳戒,度僧達千余人。大業九年,示寂于仁孝寺,世壽七十。[續高僧傳卷十]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝