華瓶
即盛花之瓶。又作花瓶、華生、華入。為佛前供具之一。于其中注入水、插榓（以防水之腐臭）；系由密教盛寶藥、香水等以供養諸尊之迦羅奢轉化而來。印度之供花原作華鬘，或以散花盛于盤內，后世則漸演變為剪枝供佛之風。且有以香爐、華瓶、燭臺等一系列之器具，作為莊嚴佛前之用，稱為三具足。若香爐一、華瓶及燭臺各一對，則稱五具足。
佛學大字典
華瓶相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
