全一卷。隋代吉藏述于揚州慧日道場。又稱華嚴經游意。收于大正藏第三十五冊。本書乃立于三論宗之立場,由化主、化處、教門、徒眾四方面,論華嚴教學之佛身、佛土、因果等問題。并就舍那佛與釋迦牟尼佛之關系,評論南方論師之二佛一致說及北方論師之二佛相異說。本書約成于開皇十七年至十九年(597~599)。其敘述之形式雖復雜難解,然于諸問題亦有明白之教示。[諸宗章疏錄卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]