都市
梵語nagara，巴利語同。印度都市之成立，較遲于吠陀成立之時代。在最古之佛典經集（巴Sutta-nipa^ta ）第四一四偈、一○一三偈，與法句經（巴Dhammapada ）第四十偈、一五○偈、三一五偈中，皆可見及 nagara 一詞。釋尊入滅時期之大都市有六，即瞻波（巴Campa^ ）、王舍城（巴Ra^jagaha ） 、舍衛城（巴Sa^vatthi^ ）、娑枳多（巴Sa^keta ）、憍閃毗（巴Kosambi^ ）、波羅奈（巴Ba^ra^n!asi^ ）等六大都市（巴maha^nagara ）。當時佛教信徒住于都市者以王公貴族、商人占大部分，雖亦有農民信徒，然當時之佛教實以都市為中心。至大乘佛教時代所形成之大乘佛教菩薩團，即以都市商人階級為中心，其都市宗教之性格更加顯著。中國與日本之佛教弘布，初亦皆以都市為中心地，后逐漸延伸至農村、漁村，及邊遠地方。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
