禪宗公案名。為百丈懷海之法嗣溈山靈祐與道吾圓智之問答。從容錄第八十三則(大四八·二八○中):‘溈山問道吾:“什么處來?”吾云:“看病來。”山云:“有幾人病?”吾云:“有病者、不病者。”山云:“不病者莫是智頭陀么?”吾云:“病與不病,總不干他事。速道!速道!”山云:“道得也沒交涉。”’此則公案之重點在‘病與不病,總不干他事’一語,此即本來面目之意。溈山問道吾從何處來,道吾知其要求本來面目,遂答以如上之語,意謂‘本來面目非求而能得,若欲求得本來面目,即是病根’。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]