 (1588~1658)明代曹洞宗僧。泗州(安徽)人,俗姓唐。號嵩乳,世稱嵩乳道密禪師。年十四,投景會出家,遍歷講肆,博覽經論。偶閱楞嚴,深有所感,遂發心參究。歷參壽昌寺無明慧經、云門山湛然圓澄、金粟寺費隱通容后,復師事博山無異元來。一日,隨眾采茶時,忽睹澗底白云飛起而有省。歸后,呈所悟于來公,得蒙印可,并為其命名受戒。師于是辭山,結茅于郁洲山,潛修數年,始開法于淮安(安徽)古檀度寺。后歷住于安東能仁寺、徐州龍云寺、青峰之菩提社等諸剎。清順治十五年三月示寂,世壽七十一,僧臘五十八。[五燈全書卷六十三、正源略集卷三、續燈正統卷四十]
         
										(1588~1658)明代曹洞宗僧。泗州(安徽)人,俗姓唐。號嵩乳,世稱嵩乳道密禪師。年十四,投景會出家,遍歷講肆,博覽經論。偶閱楞嚴,深有所感,遂發心參究。歷參壽昌寺無明慧經、云門山湛然圓澄、金粟寺費隱通容后,復師事博山無異元來。一日,隨眾采茶時,忽睹澗底白云飛起而有省。歸后,呈所悟于來公,得蒙印可,并為其命名受戒。師于是辭山,結茅于郁洲山,潛修數年,始開法于淮安(安徽)古檀度寺。后歷住于安東能仁寺、徐州龍云寺、青峰之菩提社等諸剎。清順治十五年三月示寂,世壽七十一,僧臘五十八。[五燈全書卷六十三、正源略集卷三、續燈正統卷四十]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]