富樓那
梵名Pu^rn!a ，巴利名Pun!n!a 。為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子（梵Pu^rn!a -maitra^yan!i^putra ，巴Pun!n!a-manta^ni-putta ）。又作布剌拏梅但利曳尼子、分耨文陀尼子。或略作富婁那、彌多羅尼子。意譯為滿慈子、滿祝子、滿愿子。‘滿’是其名，‘慈’是其母姓，從母得名，故稱滿慈子。‘彌多羅’為其母之族名，有祝、愿之義，故稱滿祝子、滿愿子。為迦毗羅婆蘇（即迦毗羅衛）人，凈飯王國師之子，屬婆羅門種。容貌端正，自幼聰明，能解韋陀等諸論，長而厭俗，欲求解脫，遂于悉達太子出城之夜，與朋友三十人同時于波梨婆遮迦法中出家，入雪山，苦行精進，終得四禪五通。及佛成道，于鹿野苑轉法輪，師乃至佛所求出家受具足戒，后證得阿羅漢果。以其長于辯才，善于分別義理，后專事演法教化，因聞其說法而解脫得度者，多達九萬九千人，故被譽為‘說法第一’。據雜阿含經卷十三、摩訶僧祇律卷二十三等所載，西方輸盧那人兇惡弊暴，好嘲罵，師聞之，征得佛陀允許，乃前往教化其國，為五百優婆塞說法，建立五百僧伽藍，令其具足夏安居等事，后于彼地入無余涅槃。另據法華經卷四‘五百弟子受記品’載，佛陀曾記別師當來成佛，號法明如來。另據大唐西域記卷四載，秣菟羅國之大都城存有師之遺身塔。［雜阿含經卷十、卷十六、中阿含卷二‘七車經’、增一阿含經卷三弟子品、佛本行集經卷三十七富樓那出家品、滿愿子經、道行般若經卷一道行品、分別功德論卷四、大智度論卷三、玄應音義卷三、卷八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
