華峰山志

助印经书 凡五卷。清代僧鑒傳撰。收于中國佛寺史志匯刊第一輯。華峰山位于廣東增邑城南四十六公里。昔融老和尚,由江西黃山寺退院,南游,因愛增城之南樵山幽勝,乃筑山而居,是為本山始祖。其后頹毀,至康熙二十一年(1682),南樵和尚來主此山,于梅林之上創建海門禪寺;乾隆年間(1736~1795),本源禪師奮志中興,遷殿于梅林之下,仍號海門禪院。清代光緒年間(1875~1908),寺僧鑒傳撰山志五卷,首敘名勝,繼述院中諸人物,并歷代碑記序疏,及諸游客詩,卷四附覺海之‘虛舟遺稿’,卷五為鑒傳之‘藏拙堂詩存’。志雖以山名,實為海門禪院而作。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝